今月もたくさんの投稿をいただき、ありがとうございました！
『ブッダ』の公開にあわせて、ブッダを投稿してくださった方が！　ぜひ映画も観に行ってみてください！
　毎月募集していますので、お好きなキャラクターを、お好きなときに送っていただければうれしいです。

　今月掲載させていただいた方には、写真のプレゼントをお送りします。

【投稿者】 とっくりんご さん

初投稿です。初めての中間考査が不安で仕方がないので息抜きに描きました。本当にデッサン力等がなさ過ぎる悲しい作品ですが見てくれると嬉しいです。チャプラの精神世界というか海の中というか..そんな感じのつもりです。

	ファンタジックな背景で、なにかの場面を描いた、というよりも、観念的な、夢の中のような感じでしょうか？　画面上部に黄色をいれることで、月夜のような感じもしますね。人物をもうすこしクリアに、目立つように描いてみると良かったと思います。どんな場面を描こうか？　というイメージは具体的になればなるほど、描きやすく、また伝わりやすくなりますよ。
	テストの不安がチャプラの心象に色濃く現れています！？　テストがんばって！

【投稿者】 ゆうすうー さん

こんにちは。
ピノコ6連発なのですが、こういう感じの絵で「しめじ（デスクトップアクセサリでデスクトップ上を徘徊したり数が増えたりするマスコットキャラクターの事です）」を自作しようとして挫折しました。
「手塚作品のちびキャラ」のしめじが欲しいので、公式でフリー配布されてみてはどうでしょうか。
特にアトムや七色いんこのキャラで作られたらきっと面白いと思います（＾＾）

コメントでは、「アニメーションの素材にしようと思った」とのことでしたが、ねらいがよく出ていますね。絵も上手いです。それぞれの場面が何をしているところかよく分かりますし、小道具なども面白いです。

スケジュール帳のシールとかにも活用できそうです！

【投稿者】 田浦紀子 さん

阪大生・手塚治虫　—医師か？マンガ家か？—

大阪大学総合学術博物館で開催中の企画展「阪大生・手塚治虫　—医師か？マンガ家か？—」を見に行ってきました。手塚先生の阪大時代や阪神間モダニズムが、手塚作品にどう影響を与えたかに焦点を当てた展覧会です。

『アドルフに告ぐ』『陽だまりの樹』『どついたれ』『スリル博士』など阪神間が舞台となった手塚作品の生原稿が多数展示されています。

豊中市教育センターが所有する手塚先生が採集した昆虫標本もありました。これは、北野中学時代の同級生・今中宏さんが生前豊中市に寄贈されたもので、「O.TEZUKA」と書かれた手塚先生の直筆ラベルが貼られています。

手塚先生が少年時代に電気科学館で夢中になったツァイスⅡ型プラネタリウムに関する展示もあり、1937年の映画「大大阪観光」も上映されていました。

戦前の物理学者・寺田寅彦は「透明人間は、必然的に視覚を失う」という皮肉な説を発表しています。ガラスは透明だが目に見える。それは光の屈折により目に映るからであり、本当に目に見えない透明人間を作ろうとしたら、空気と光学的密度を同じにしなければ完全な透明にはならない。ところが、そうすると透明人間は目が見えなくなってしまう、というのが寺田原理。でも、創作の世界に物理の論理を持ち込んではロマンもへったくりもないではありませんか。

しかし、その寺田原理を留意していたことを伺える手塚作品が『アラバスター』だ、と斎藤先生は言います。『アラバスター』において、悲しき透明人間・亜美は、しばしば眼だけで表現されています。亜美の「眼だけはどうして透き通っていないのよー」という台詞は、手塚先生が寺田原理を意識したからこそ書けたのではないか、と斎藤先生。

こういった手塚先生の「視覚と光学」に対する鋭さが表れた手塚作品が『白い幻影』と『ブラック・ジャック』の「春一番」です。『白い幻影』は、海難事故で恋人を失った女性が、白いものを見る度に恋人の幻覚につきまとわれる、というストーリー。「春一番」は、
Ｂ・Ｊが手術した少女が、術後「見知らぬ男性が目の前に見える」と訴える。その幻覚は実は角膜提供者を殺した殺人犯だった、というストーリー。どちらも目がカメラのような役割をする原理を応用したことが窺えます。

◇参考文献
『手塚治虫ＭＬショートアラベスククvol.1』P.69
「寺田寅彦と『アラバスター』」斎藤彰 氏

【投稿者】 田浦誠治 さん

手塚治虫記念館の「ブッダ」展

今、宝塚の手塚治虫記念館では、５月２８日から公開の映画「手塚治虫のブッダ—赤い砂漠よ美しく—」に因んで、「手塚治虫のブッダ～限りなく広がる創造力～」展が開催されている。各話の連載時扉絵が展示されていた。これは嬉しい。「ブッダ」の連載誌（『希望の友』『少年ワールド』『コミックトム』）を通巻で持っていない身としては、有難い事だ。

ましてや第１話・第２話のカラー扉絵も目にする事が出来た！第１話の扉絵は、かなり仏画仏画していて、今見ると愉快だ。第２話扉絵では、早くも手塚色が全開。明王に扮したタッタとチャプラの画は、小学生の頃『手塚治虫大百科』で見て以来だ。いいねぇ〜♪

しかし欲を言えば、各扉絵の下か隣にでも、これがどの話の時のものなのか、扉の次の１ページを並置して欲しかったぜ。そうすりゃ「あ、この回の扉はこんなだったんや♪」と新鮮な感動もあろうってもんよ。なんせこの手の展示では、往々にして「○○年○月号」とか「第○話」といったキャプションぐらいしかつかんからの。

それともう一つ嬉しかったのは、単行本化に際しては余計だからという事で割愛された「苦行中のシッダルタを悪魔が誘惑するシーン」にお目にかかれた事やな。自らを狼に食べさせたアッサジが、地獄の業火で永遠に焼かれ続ける画は、結構強烈であった。これがリアルで読んでた子供の時分だったら、『デビルマン』のタレちゃんの生首・ミキちゃんの生首並みにトラウマとなってただろうな。しかし、後々になって精霊としてアナンダを護っているのを知って、心の底から安堵しただろうな。

ま、そんなわけで、原画展示としてはまずまずＯＫではあったのだけど、やはりやるからにはもうひと捻り欲しかったぜ。

例えば、連載終了時のあとがきには、『ブッダ』のレコードが作られたという。ジャケットの展示と試聴があれば良かった。

ブッダに帰依した５人の比丘の内、最後まで名前が判らんかった「常時逆さ男」が何者なのか、教えて欲しかったぜ。おチビの坊さんはコンダンニャ、ノッポはバッディヤ、全身釘だらけはバッパ、隻眼の坊さんはデーパ。ここまではわかっている。逆さ男だけがわからねえんだ。王宮のテッペンで座禅を始めたシッダルタを引きすり下ろしに来た時にコンダンニャが代表して名乗りをあげたが、その時に上記以外で挙がった名はマハーナーマとジャーヌッソーニだった（その当時はデーパは加わっていなかった）。で、出家したシッダルタが苦行林で彼等と邂逅した時には、マハーナーマとジャーヌッソーニの内どちらかが苦行のやり過ぎで死去していた。だから「逆さ男」はこのどちらかなんだ。

ややマニアックに過ぎたな。

他には、同じ原画展示でも、単行本化の前と後を比較展示して欲しかったぜ。例えば、ブッダの命を受けてサーリプッタとモッガラーナを連れて戻って来たアナンダの足元には「ひと粒３００メートル」と手書きされてたんだが（その時のアナンダは両手を上げて歓喜の表情で走り戻って来ており、まさにグリコのポーズであった）、単行本ではカットされていた。手塚先生の事、同じような「単行本化にあたってのカット」は、やたらとあったハズだ。

或いは東京国立博物館とブッダのコラボ展に先駆けて、興福寺釈迦十大弟子像とマンガでの弟子たちを写真でいいから並列展示するとかさ。

こっから先は、毎度お馴染みおバカ提案だ。

○キノコ料理試食コーナー
〜みんなで食べよう！これがブッダの腹をこわさせたヒョウタンツギ型キノコだ。（正露丸付き）

○苦行体験コーナー
〜僧衣を纏い、棘の絨毯を素足で歩いて悟りに近づこう（赤チンキと絆創膏付き）

○王子時代のシッダルタを追体験するコーナー
〜女官たちがかしずいてお酒を注いでくれて、孔雀の羽根の団扇で扇いでくれて、口にア〜ンとお菓子を運んでくれる、お父さんのための癒しのコーナー

○お孫さんを連れてきた、おじいちゃん、おばあちゃんのためには写経体験コーナー
〜書きあげた方には仏画をプレゼント（ただしここで言う仏画とは、勿論「ブッダ」のカラー原画）

○ゲームコーナー
〜アジャセ王人形の膨らんだオデコを指一本でいかに早く引っ込めさせるか競争だ！
一等賞にはダイバダッタ謹製「王者のジュース」をプレゼント

○そしてジャングルカフェにはインド産珈琲豆使用の期間限定コーヒーを。
当然、ブッダだけにスジャータのコーヒーミルクを添えて。

やっぱりアホな方向にズレてしまったな・・・はははは。

メールや投稿ページからの投稿の場合、虫ん坊コーナーへの投稿だということが分かるように、「【虫ん坊投稿】」などの文字を件名に入れてね！